آقای «رامین» و چپ های به ظاهر انقلابی!

سرویس سیاسی خرداد- محمد محمدی: از همه انقلابی تر خود را می پندارند و از موضع ضد امپریالیستی با گفتمان چپ های مارکسیستی اما با نمایه انقلابی- اسلامی سخن می گویند و خود را وارثان بی چون و چرای انقلاب و گفتمان امام راحل می دانند اما نه رفتارشان و نه گفتارشان و نه به طور قطع کردارشان با اندیشه جامع و همه جانبه نگر پیر جماران که انقلاب و اسلام را فراتر از پیرایه های گفتمانی دهه های تازه می دید، همخوانی و قرابتی ندارد.

به گزارش خرداد؛ نقطه غایی و نهایی این جماعت، احمدی نژادی می شد که دیدیم چه بر سر کشور و نظام و ملت آورد و کارش به کجا انجامیده اما هنوز این افراد در گوشه و کنار حرفی زده و خودی نشان می دهند، بی آنکه توجه کنند، که طبل رسوایی این ادا و اطوارها و فیگورهای به ظاهر مستضعف نوازانه که ذره ای صداقت در آن یافت نمی شود، سال هاست به صدا درآمده و دیگر کسی خریدار آن نیست.

اخیرا فیلمی از محمد علی رامین که نظریه پرداز ضد هولوکاستی در دوران احمدی نژاد بوده و در معاونت مطبوعاتی او به قلع و قمع رسانه ها پرداخت، انتشار یافته که او بیت امام راحل را به ضد انقلابی بودن متهم و به ساخت مرقد امام (ره) تاخته و آن را نا منطبق با اندیشه ها و سلوک و سیره امام عنوان می کند.

اینکه آقای رامین با آن پرونده مشعشع خانوادگی چگونه رویش می شود که هنوز هم فیگورهای مستعف نوارزانه بگیرد به کنار و به آن کاری نداریم اما دو نکته را نمی شود بی پاسخ گذاشت.

اول آنکه اگر منظور ایشان از انقلاب گری، گفتمان جمنایی و اذناب و انصار متصل به آن و همسو با امثال تتلو باشد، خوب قطع به یقین بیت امام (ره) در دایره این انقلابی گری که ایشان می فرمایند، نیستند و نخواهند بود. انقلابی که ظواهر را گرفته (البته اکنون با ماجرای تتلو همینجا هم می لنگد) و بواطن آن را رها کرده، مستمند نوازی و مستضعف نگری را محدود و محصور به لباس ژنده و ظاهر ساده می پندارد و مستضعف پروری است تا مستضعف نوازی و ... اگر از این زاویه بنگریم نه بیت امام که به شواهد آمار و ارقام انتخاباتی اکثریت مردم هم از این انقلابی نماها فرسنگ ها فاصله دارند.

دوم آنکه؛ ایشان به ساخت مرقد امام (ره) خرده گرفته و آن را اشرافی خوانده و گفته که امام (ره) از یک کولر خود را در نجف دریغ می کرد اما چرا این برج و بارو برای ایشان ساخته شده! این درست عمق بلاهت و سطحی نگری تفکر این جریان را نشان می دهد که در ظواهد و ادا و اطوارهای چپ گرایانه مد شده در سال های پیروزی انقلاب که البته از بیرون به کشور تزریق شد، گیر کرده اند. این چه قیاس مع الفارقی است که چون امام ساده زیست بوده باید مرقد ایشان هم ساده باشد؟؟؟

با این نگاه مرقد امام علی (ع) در نجف ، امام رضا(ع) در مشهد و حتی حضرت رسول در مدینه هم نباید ساخته می شد و مساجد نباید آراسته و پیراسته می شدند؟! مگر مرقد افراد محل زندگی و سکنای آنان است؟ این مراکز ملجا و پناه علاقه مندان و دوستداران ایشان است و مردم از آن بهره می گیرند و ..

نکته در واقع آنست که این جماعت حرفی برای گفتن و اندوخته ای برای عرضه ندارند و برای خالی نبودن عریضه از این فرمایشان مستمند نوازانه و پوپولیستی می کنند، حال آنکه در دوران زمامداری خود نشان دادند که سفره های مردم را نه گشاد، که تکه و پاره کردند! و جز صدمه و آسیب به انقلاب و نظام و مردم دستاوردی نداشتند، حال اما هنوز هم خود را انقلابی دو آتیشه می دانند!